屏東市妙聖堂(正一妙壇)

三官大帝-中元地官大帝 聖紀

中元二品赦罪地官清虛大帝，與「上元一品賜福天官紫微大帝」和「下元三品解厄水官洞陰大帝」合稱三元三品三官大帝，為太極界之神。在玄黃判分，天地肇定後，乃出而治理天、地、水三界，是道教中僅次於「玉皇上帝」的神祇。職司考校天人功過，眾生禍福。

太上天師初闡道教，即以沉埋之例定三官手書，禱於天官者揭之於山；禱之於地官者埋之於地；禱之於水官者則沉之於水。道教齋法中之三元齋，亦定於此三日持戒修齋，係因此三日分別由三官下降，考校人間善惡，勾定功過者。

民間對三官大帝的祭祀，應與道教之祖「修三元默朝之道」有關，自太上天師開教以後，即已開始崇奉，但是一開始並沒有專祠和神像，只在各道觀懸爐禱祭。至北魏時，乃開始以三官配三元節： 正月十五日 為「上元節」，定為「天官大帝」萬壽之辰； 七月十五日 為「中元節」定為「地官大帝」萬壽之辰； 十月十五日 為「下元節」，定為「水官大帝」萬壽之辰。

民間另有一說：堯、舜、禹三帝乃三官大帝所降生。故以堯帝至仁以配「天官」；舜帝墾地以配「地官」；禹帝治水以配「水官」，合稱為三官大帝。但正統道派以三官係屬先天真聖，不採此說。

寶　　誥

青靈洞陽 北都宮中 部四十二曹 偕九千萬眾 主管三界十方九地 掌握五嶽八極四維 吐納陰陽 覈男女善惡青黑之籍 慈育天地 考眾生錄籍禍福之名 法源浩大而能離九幽 浩劫垂光而能消萬罪 群生父母 存沒沾恩 大悲大願 大聖大慈

中元七炁赦罪地官洞靈清虛大帝青靈帝君