何謂嬰靈(一)魂魄
萬物之根源，生命（人），精.氣.神三元正氣而活，氣散而人亡。
精是肉體，質合形，父精母血的做人一部份。
加地陰氣之成。
人本元辰來自北斗。
天之陽氣，天之陽為陽神，稱之魂。
所以魂魄道經日:一月胞命.二月胎命.三月魂命.四月魄命
五月臟腑命.六月靈府命.七月元府命
八月華府命.九月嶽命.十月成性命．（男女區分）意思．
備註道經日：九月神布，氣滿而能出聲音．十月氣聚生隆生而存．
母體氣而聚因氣而生．
生後吸大自然，空氣（三元正氣）而活．
無吸大自然空氣質（三元正氣）而哭聲．故為因氣散而亡．
古來民間相信靈魂，台灣人相信人死後靈魂收做 "鬼" 原來 "鬼" 為 "歸" 的意思．
要到陰間過著與人一般的生活，只是鬼魂的生活所需，
須陽間人或親人供養，
否則便在陰間歸陰曹淪為餓鬼孤魂，在道教因此拜祖先及亡靈崇拜相當重要道教科儀，
台灣民間所舉行和地獄救贖薦拔相關的法會有兩種，
一是中元普渡，
一是廣渡無主孤魂道教之地獄救贖科儀．
人體五臟六腑，主宰七情六慾，
是非人體寄體之神，
魂：乃是陽性。
人死歸陰曹，依功與轉生。
人之初生，每七日聚一魄。
七七四九日（四十九天）聚魄，
魂魄交合，魂乃是陽性。
乃生之陰陽之合。
魄：乃是命。
人死魂散去，魄其守屍，
人之初死，每七日魄離散，（四十九天）
每七日一魄散去，魂魄分開離體，分離魄歸陰。
乃死陰陽分開離散。
道經日：三魂永久存在不滅，魄無喪述形。
人生初於大道。
死亦回返當歸於大道。
渡化嬰靈，道經日：
一月到十月，氣降生後吸大自然（三元正氣）而活。
因故氣散無成而亡者。
全部查明亡者關係，
敘述依據超渡嬰靈渡之奇緣。
陽間夫妻及家庭懷胎損偒嬰兒之魂魄。
自古民間，相信靈魂，
台灣人相信人死後靈魂收做（鬼），
鬼為歸的意思。
台灣民間科儀拿來和 "道藏" 所載者相印証依然宗教在民間的影響力有用。
人死歸陰曹，需超渡為安祥平安渡化。
千萬不要說不信邪，宗教科儀渡化則安之。
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