屏東市妙聖堂(正一妙壇)

武財神--趙公明元帥

趙公明，名朗，字公明，中國神話人物，道教神祇。因被尊為金龍如意正一龍虎玄壇真君，人稱玄壇真君、玄壇元帥，也有人稱其為趙玄壇，「玄壇」是指道教的齋壇，有護法神之意。但民間相傳趙公明為「武財神」，使鐵鞭，並以神虎為座騎。

 傳說殷商滅亡後，姜子牙並未封趙公明為財神，是封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，簡稱「玄壇真君」，又稱「玄壇元帥」。統領「招寶天尊蕭昇」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙，四仙專司迎祥納福、商賈買賣。因趙公明部下為四名與負責財富的神，其分別是「招寶」招寶天尊、「納珍」納珍天尊、「招財招財使者」和「利市」利市仙官，因而成為財神。不少人會將趙公明與其四位部下，合稱五路財神，希望祂們可以為信徒帶來東方、南方、西方、北方與中央五個方位的財運。

漢朝張道陵天師在鶴鳴山精修時，收他為徒。且讓他騎黑虎，守護丹室。張天師煉丹功成後，分丹與趙公明食之。趙公明神異多能，變化無窮，能夠驅雷役電，呼風喚雨，更能為信徒保命解災，成為道教的重要護法神。

清姚福均《鑄鼎餘聞》記載，中國大陸民眾相傳玄壇真君為回回人，不食豬肉。故以燒酒、牛肉祭祀，稱作「齋玄壇」。

清末齊魯一帶，每逢正月初五真君下凡日，清寒子弟多以玄壇真君畫像送往富家門第，高聲吟唱打油詩：「財神初五下天臺，富人窮人皆發財，趕早起來搶路頭，金銀財寶進家來。」以期富者之獎賞。

在臺灣民間信仰，趙公明被尊稱為「寒單爺」（或「寒丹爺」、「邯鄲爺」等）（有人認為「寒單」是閩南語中「玄壇」或「邯鄲」的音轉。），臺灣人相傳「寒單爺」懼冷。每年農曆正月，臺灣有些廟宇就會舉辦「炸寒單」的活動：請壯碩男子打赤膊，手持樹枝，扮演趙公明的模樣。而信眾即以鞭炮向他丟擲，以讓「寒單爺」感到溫暖一些，並祈求「寒單爺」的保佑。

張家界五雷山有一所財神殿，供財神趙公明神像一座。殿中有一副對聯：「生財有道務必見利思義，云神無私定然佑善懲奸」，意思是，君子愛財，取之有道，不義之財，決不可取；神明也只會庇佑善良人士。其餘有趣對聯，大多是諷刺人求財的貪念，摘錄如下：

• 我非愛財，騎虎不能下背；
• 人如求富，執鞭亦所甘心。——吳恭亨

• 銅山有盡，鄧通豈怨他漢文帝？
• 貪海無涯，誰人不怪我趙真君！

• 站著總來燒香化紙，卿定沒有他意。
• 跪下就要賜金給銀，我又不是你爹！

• 錢不從天上來，求錢豈是頻頻跪拜？
• 金總在土中掘，缺金先去好好耕耘。

• 我只有幾文錢，女也求，男也求，給誰是好?
• 你不作半點事，朝亦拜，夕亦拜，讓人為難。

• 叩首不能獲利，問我索錢，豈要人典當黑虎？
• 空手亦可起家，向你忠告，莫怪吾棒喝鐵鞭！

• 燒幾張色紙給我，就要我賜金銀，甚麼交易?
• 道一句忠言與君，不必君殺羊豕，快些作工。

• 你四萬萬人不事生產，都來求財，打算要幾塊銅板？
• 我百千千劫歷經修煉，只在靜思，計較這兩枚紙錢？

• 財原註定不可強求，彼四方人相率前來，剪紙化錢難應付；
• 神在幽冥焉能賜與，你一件事都不去做，燒香點燭也徒勞。

• 交些豬朋狗友，嫖賭飲樣樣都來；如何攢聚金銀？求我無用！
• 娶個良母賢妻，勤儉樸面面俱到；好生累積產業， 祝 君成功。